论语
《论语》中的孝道：不只是赡养
子曰："今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？"重新理解"敬"字背后的情感重量。
父子有亲 · 君臣有义 · 夫妇有别 · 长幼有序 · 朋友有信
回到原文，逐句读懂中国人的人伦观
子曰："今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？"重新理解"敬"字背后的情感重量。
亲人之间为何不宜互相苛责？孟子给出的答案，恰好说中了很多家庭的痛处。
"礼者，理也。"礼不是繁琐的规矩，而是让彼此都舒服的距离与尊重。
"哀哀父母，生我劬劳。"两千年前的诗句，至今读来仍令人动容。
再好的朋友，也经不起过度打扰。孔子早就提醒过我们。
《大学》八条目中的齐家之道，对现代家庭依然有效。
一读一思，让古人的话在心里落地
孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记 · 内则》
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子 · 梁惠王上》
与朋友交，言而有信。——《论语 · 学而》
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从《礼记》的相处之道出发，聊聊成年子女与父母之间最舒服的距离。
古人说的敬，不是客套，而是把对方当作独立的人来看待。
《论语》说"朋友数，斯疏矣"，友情的浓度从来不靠联系频率决定。
太严则疏，太慈则纵。古人留下的分寸，值得今天的父母细读。
学而时习之、有朋自远方来、人不知而不愠，句句都是生活。
从"色难"二字说起，谈谈什么才是父母真正需要的孝。
每周一封信，带你读一段古籍原文，解一个现代情感难题。